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- 渐入佳境,且赏如许春色：由昆曲谈中国传统艺术教育的路径选择
- 作者： 花千玲 来源： 教书育人(高教论坛) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术教育 民间艺人 昆曲艺术 魏良辅 昆山腔 中国传统文化 艺术精神 依字声行腔 路径选择 艺术形式
- 描述： 一昆曲是中国古典文化艺术精神的重要载体昆曲成为高雅清丽、温文尔雅的艺术形式,是经过了长时间的积累的。昆曲之始祖为昆山腔,始自元代,分为两种,一种是顾坚等文士创立的清唱昆山腔,一种是民间艺人创作的南戏四大唱腔之一的剧唱昆山腔。清唱昆山腔是文人用于自娱唱酬时的一种清唱方式,所采取的是乐府北曲依字声行腔的
- 全文：四大唱腔之一的剧唱昆山腔。清唱昆山腔是文人用于自娱唱酬时的一种清唱方式,所采取的是乐府北曲依字声行腔的演唱方式,与当时流行的南曲有所不同。[1]魏良辅《南词引正》认为这一艺术形式为顾坚所创,如云:"元朝有顾坚者,虽离昆山三十里,居千墩,精于南
- “扬州八怪”艺术精神对当今艺术教育的启迪——课题《扬州八怪艺术与艺术特色教育的创新研究》实践性研究
- 作者： 杨云辉 来源： 成功(教育) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术教育 六分半书 艺术主张 艺术精神 扬州八怪 后期印象派 四王 郑板桥 梵高 实践性研究
- 描述： 谈到中国当今的艺术教育,就不得不说关于艺术发展的继承与创新问题。说到艺术发展的创新问题,就需要树立一些典型的标杆来作为参照。作为"扬州八怪"的故乡,我们扬州从事艺术工作的人对他们有比较深刻的了解。
- 全文：谈到中国当今的艺术教育,就不得不说关于艺术发展的继承与创新问题。说到艺术发展的创新问题,就需要树立一些典型的标杆来作为参照。作为"扬州八怪"的故乡,我们扬州从事艺术工作的人对他们有比较深刻的了解。
- 艺术教育的位置
- 作者： 吴永强 来源： 艺术教育 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术教育 艺术活动 创造力 艺术作品 艺术精神 艺术化 受教育者 素质教育 终极价值 教育方式
- 描述： 美国现代教育思想的奠基人杜威说,艺术即经验。的确,艺术代表了高质量的人类经验,反映了人类生活的终极价值。艺术是我们通向智慧和创造力的有力途径,也应当有能力在人类教育中发挥作用。如果我们把教育定义为素质教育——教育的目的不是为了单纯地制造某种专业工具,而是为了培养其有独立意识、心智健全和全面发展的人—
- 全文：美国现代教育思想的奠基人杜威说,艺术即经验。的确,艺术代表了高质量的人类经验,反映了人类生活的终极价值。艺术是我们通向智慧和创造力的有力途径,也应当有能力在人类教育中发挥作用。如果我们把教育定义为素质教育——教育的目的不是为了单纯地制造某种专业工具,而是为了培养其有独立意识、心智健全和全面发展的人——那么,艺术则是优越于其他的教育方式。艺术精神作为教育的基础艺术与教育,依靠一称共同精神而取得联系。这就是支配着艺术家和艺术创作、渗透在伟大艺术作品中的艺术精神。我们也许无